大学语文：

1.满分150分，选择题：1～20小题。每小题2分。共40分（以文学常识为主）。文言文阅读：21～29小题，共30分。现代文阅读：30～38小题，共30分。作文：50分。

2.选择题，会做的做对，不会做的可以采用排除法。

3.填空题，多积累古诗词，多背多记。

4.阅读题，一定不能空白。根据短文大意，加个人理解，把题目需要阐述的问题用自己的语言组织表达即可拿分。

5.作文，先抓题目要旨，再根据自己擅长的文体为出发点命题。作文一定要保证写工整，内容质量其次，头尾要写好，无论如何字数一定要够。

第一章  文学常识

一、文化常识

1、初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。

2、三国：魏、蜀、吴。

3、“四大古典名著”：《红楼梦》、《三国演义》、《水浒》、《西游记》。

4、“四大民间传说”：《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》、《白蛇传》。

5、世界四大短篇小说巨匠：契诃夫、莫泊桑、马克•吐温、欧•亨利。

6、苏轼的散文代表北宋散文的最高成就，其诗与黄庭坚并称“苏黄”。

7、马致远的散曲代表作《天净沙•秋思》，被誉为“秋思之祖”。

8、曹雪芹“披阅十载，增删五次”创作了我国古典小说中最伟大的现实主义作品《红楼梦》（又称《石头记》），它问世后就广为流传，深受人们喜爱，还出现了专门研究该书的一门学问——“红学”，“红学”现已成为世界文学研究中的重要课题。

9、鲁迅是中国现代文学的奠基人，陈毅被称为“元帅诗人”；臧克家因诗作多为农村题材，有“泥土诗人”之称；田间被闻一多誉为“时代的鼓手”（擂鼓诗人）。

10、岁寒三友：松、竹、梅。

11、花中四君子：梅、兰、竹、菊。

12、文人四友：琴、棋、书、画。

13、文房四宝：笔、墨、纸、砚。

14、四库全书：经、史、子、集。

15、《诗经》“六义”指：风、雅、颂（分类）、赋、比、兴（表现手法）。

16、唐诗、宋词、元曲、明清小说。

17、桂冠、鳌头、榜首、问鼎、夺魁：第一。

18、三纲五常：“三纲”：父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲；“五常”：仁、义、礼、智、信。

19、“四书”“五经”是儒家的主要经典：“四书”即《论语》《孟子》《中庸》《大学》；“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。

20、三皇：天皇、地皇、人皇或伏羲、女娲、神农；五帝：黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。

21、五金：金、银、铜、铁、锡。

22、五味：酸、甜、苦、辣、咸。

23、五行：金、木、水、火、土。

24、“永字八法”是说“永”字具有：点、横、竖、撇、捺、折、钩、提八种笔画。

25、古代的学校有庠、序、太学等名称，明清时最高学府为国子监。

26、三教九流：“三教”：儒教、佛教、道教；“九流”：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。

27、古代科举考试（从隋代至明清）：

A．童生试，也叫“童试”，应试者不分年龄大小都称童生，合格后取得生员（秀才、相公）资格，这样才能参加科举考试。

B．乡试，明清两代每三年在各省省城举行的一次考试，由秀才参加，考取的叫举人，第一名叫解（jiè）员。

C．会试，明清两代每三年在京城举行的一次考试，各省的举人及国子监监生皆可应考，录取三百名为贡士，第一名叫会元。

D．殿试，是科举制最高级别的考试，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第。录取分三甲：一甲三名，赐“进士及第”的称号，第一名称状元（鼎元），第二名称榜眼，第三名称探花，合称“三甲鼎”；二甲若干名，赐“进士出身”的称号；三甲若干名，赐“同进士出身”的称号。

正式科举考试，时间每年一次，地点府（州）县，应试者儒生、童生，获取功名秀才。乡试，时间三年一次（秋），地点省城，应试者秀才，获取功名（举人）第一名为解元。会试，时间三年一次（春），地点礼部（京城），应试者举人，获取功名（贡士）第一名为会元。殿试，时间会试后同年4月，地点宫殿，应试者贡士，获取功名（进士）前三名为状元、榜眼、探花

正式的科举考试分类：乡试、会试、殿试三级。

连登三甲（三元及第）：解元——会元——状元

二、诗句与人

①三顾频频天下计，两朝开济老臣心。——诸葛亮

②出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。——诸葛亮

③出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。——诸葛亮

④已知天下三分鼎，犹竭人谋就出师。——诸葛亮

⑤刚正不阿,留得正气冲霄汉；幽愁发愤，著成信史照尘寰。——司马迁

⑥酌酒花间磨针石上，倚剑天外挂弓扶桑。——李白

⑦千古诗才，蓬莱文章建安骨；一身傲骨，青莲居士谪仙人。——李白

⑧翁去八百年，醉乡犹在；山行六七里，亭影不孤。——欧阳修

⑨铁板铜琶继东坡高唱大江东去，美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞。——辛弃疾

⑩世上苍痍，诗中圣哲；人间疾苦，笔底波澜。——杜甫

犹留正气参天地，永剩丹心照古今。——文天祥

深思高举洁白清忠，汩罗江上万古悲风。——屈原

四面湖山归眼底，万家忧乐在心头。——范仲淹

大河百代，众浪齐奔淘尽万古英雄汉；词苑千载，群芳竞秀盛开一枝女儿花。——李清照

译著尚未成书，惊闻陨星，中国何人领呐喊；先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨。——鲁迅

毛泽东称朱自清：“不为五斗米而折腰的人。”

列宁赞高尔基：“无产阶级艺术的最杰出的代表。”

关汉卿被称为：“东方的莎士比亚”。

三、一句话评书

①《三国演义》：文不甚深，言不甚俗。

②《红楼梦》：字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。（曹雪芹语）

③《梦溪笔谈》：中国科技史上的坐标。（英•李约瑟）

④龙争虎斗：《三国演义》

⑤帝王的镜子：《资治通鉴》

⑥隽永的说辞：《战国策》

⑦不朽的战争艺术：《孙子兵法》

⑧旧时代的葬歌：《骆驼祥子》

四、人的称谓

（一）称字：幼时命名由父亲长辈命名，成年（男20，女15）取字。

（二）称号：一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感，年龄不限，如李白号青莲居士，白居易号香山居士，李清照号易安居士。

（三）称谥号：古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号，如范仲淹称文正，欧阳修称文忠。

（四）称籍贯：以人的出身地命名，如孟浩然称孟襄阳，柳宗元又称柳河东。

（五）称官名：以人的官名来命名，如杜甫称杜工部。

（六）称官地：以人做官的地方来命名。如岑参：岑嘉州 柳宗元称柳柳州 

（七）古代帝王对贵族功臣的封赐爵号（位）：公、侯、伯、子、男（五等）

五、谦称

1、自称：愚、敝、卑、臣、仆

2、帝王自称：孤、寡、朕

3、古代官吏自称：下官、末官、小吏

4、读书人自称：小生、晚生、晚学、不才、不肖

5、古人称自己一方的亲属朋友用家或舍：如家父、家母、家兄、舍弟、舍妹、舍侄

6、其他自谦词：尊长者自称：在上 晚辈自称：在下

老人自称：老朽、老夫 女子自谦：妾

六、敬称

1、对帝王：万岁、圣上、天子、圣驾、陛下、大王

2、对将军：麾下

3、对于对方或对方亲属的敬称用令、尊、贤

令：令尊（对方父亲）令堂（对方母亲）令兄（对方哥哥）令郎（对方儿子）令爱（对方女儿）

尊：用来称与对方有关的人和物。尊上（对方父母）尊公、尊君、尊府（对方父亲）尊堂（对方母亲）尊亲（对方的亲戚）尊命（对方的吩咐）尊意（对方的意思）

贤：称平辈或晚辈。贤家（指对方）贤郎（对方儿子）贤弟（对方弟弟）

仁：称同辈友人中长于自己的人为仁兄。称地位高的人为仁公。

4、称年老的人为丈，丈人。唐以后称岳父为丈人，又称泰山。妻母为丈母，又称泰水。

5、称谓前加“先”表已死，用于敬称地位高的人或年长的人。称死去的父亲：先考、先父。称死去的母亲：先妣、先慈。已死的有才德的人：先贤。死去的帝王：先帝。

6、君对臣敬称：卿、爱卿。

7、对品格高尚、智慧超群的人用“圣”表敬称，“孔子”为“圣人”，“孟子”为“亚圣”“杜甫”为“诗圣”，后来“圣”多用于帝王，如“圣上”、“圣驾”。

七、特殊称谓

1、百姓的称谓：布衣、黎民、庶民、苍生、氓。

2、伯（孟）仲叔季：兄弟行辈中长幼排行的次序。伯（孟）是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。

3、不同的朋友关系之间的称谓：贫贱之交：贱而地位低下的时结交的朋友。金兰之交：情谊契合，亲如兄弟的朋友。刎颈之交：同生死，共患难的朋友。忘年之交：辈份不同，年龄相差较大的朋友。竹马之交：从小一块长大的异性朋友。布衣之交：以平民身份的相交往的朋友。患难之交：在遇到磨难时结成的朋友。

4、年龄的称谓：垂髫：三四岁——八九岁。总角：八九岁——十三四岁。豆蔻：十三四岁——十五六岁（比喻人还未成年，未成年的少年时代称为“豆蔻年华”）弱冠：20岁。而立：30岁。不惑：40岁。知天命：50岁。花甲：60岁。古稀：70岁。耄耋：80岁、90岁。期颐：100岁。

八、古代官职任免升降

1、迁：调职、调动，一般指升官；左迁则为降职调动。

2、谪：降职并远调。

3、拜：授给官职。

4、授：授予官职。

5、擢：选拔，提拔。

6、除：免去旧职而任新职。

7、罢：罢免、停职。

8、免：免除官职。

9、黜：废黜，贬退，也用于剥夺王位或太子的继承权。

九、地理部分

1、阴：山北水南 阳：山南水北

2、左：东为左 右：西为右。

3、河：黄河。江：长江

4、五岳：泰山（东）、衡山（南）、华山（西）、恒山（北）、嵩山（中）

5、佛教四大名山：五台山、九华山、峨眉山、普陀山。

6、六合：天、地、东、南、西、北六个方位。

7、八荒：东、东南、南、西南、西、西北、北、东北八个方向。

8、中国的古称：九州、神州、赤县、华夏、九土、中华、华夏。

9、重要城镇名，古今对照。苏州：姑苏 成都：锦官城。南京：金陵、建业、建康、丹阳、江宁、白下、石头城。扬州：维扬、扬城、淮上、江都、广陵。北京：大都、燕京、神京。开封：大梁、汴梁、东京。镇江：京口。杭州：临安、武林、钱塘。

10、我国部分城市别称。昆明—春城。苏州—中国的威尼斯。重庆—山城、雾城。拉萨—日光城。广州—花城、羊城、五羊城。徐州—彭城。

11、长江上的“三个火炉”：重庆、武汉、南京。

十、天文部分

1、北斗，又称北斗七星，批晨北方天空排列成斗形（勺形）的七颗亮星，北极星，北方天空的标志。

2、闰年，以阴历年除以4或100（年号00除以100），能整除的那年，就是闰年。

3、二十四节气：（见字典节气歌）

4、传统节日。春节，正月初一。上元，即元宵，正月十五。寒食，清明前二三天。重阳，九月初九。端午，五月初五，是为了纪念屈原。中秋，八月十五。

5、纪年法。（1）公元纪年法。

（2）皇帝、年号纪年法，庆历四年春。

（3）天干地支纪年法，天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

计算方法：用公历年代除以10，余数为天干顺序。用公历年代除以12，余数为地支顺序。

6、纪月法（不常见，略）。

7、纪日法。初一：朔。十五或十六（小月十五，大月十六）：望。月末：晦。

8、 纪时法。日出5-7。食时7-9。隅中9-11。日中11-13。日13-15。晡时15-17。日入17-19。黄昏19-21。人定21-23。夜半23-1。鸡鸣1-3。平旦3-5。

干支计时法：古人把一昼夜分为十二个时辰，用十二地支名加上“时”字表示。即子时、丑时、寅时、卯时、辰时、巳时、午时、未时、申时、酉时、戌时、亥时。每一时刻相当于今天的两个小时。这十二时辰与现今计时法的关系是：子时─２３点至１点，丑时─１点至３点，寅时─３点至５点……以下依此类推，亥时是现时的２１点至２３点。  

乙．初中部分

1、鲁迅(1881--1936)原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家，中国无产阶级现代文化的奠基人。1918年5月在《新青年》上发表《狂人日记》，著名短篇小说《呐喊》、《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文记《而已集》、《二心集》、《三闲集》等。

  《朝花夕拾》是鲁讯写于1926年2月间的散文集，共10篇。《故乡》选自小说集《呐喊》;课文《从百草园到三味书屋》就选自《朝花夕拾》;课文《雪》选自《野草》(《鲁讯全集》第2卷);《阿Q正传》是现代文学史上的杰作。

  2、胡适(1891-1962) 原名胡洪骍，字适之，安徽绩溪人，现代作家、学者、教育家。是中国现代文化的奠基人之一。著有《胡适文存》、《中国哲学史大纲》、《白话文学史》、《胡适文集》、《胡适作品集》等。

  3、郭沫若(1892--1978)原名郭开贞，沫若为笔名。四川乐山人。现代诗人、剧作家、历史学家、考古学家、古文学家、社会活动家。主要文学作品有"诗集《女神》、《星空》、《蔡文姬》等。《天上的街市》《净夜》选自《郭沫若全集》。

  4、巴金:1904年生，原名李尧棠，字芾甘，男，四川成都人。主要代表作有长篇小说《灭亡》和激流三部曲《家》、《春》、《秋》，爱情三部曲《雾》、《雨》、《电》，还有短、中、长篇小说。《短文两篇》选自《龙.虎.狗》。

  5、柳宗元(773—819)唐代文学家、哲学家，唐宋八大家之一。字子厚。祖籍河东(今山西永济)，后迁长安(今陕西西安)，世称柳河东。因官终柳州刺史，又称柳柳州。与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称韩柳。柳宗元一生留下600多篇诗文作品，文的成就大于诗。其《登柳州城楼寄漳汀封连四州》为唐代七律名篇，绝句《江雪》在唐人绝句中也是不可多得之作。《小石潭记》选自《柳河东集》。

  6、苏轼是中国北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士。宋代眉州(今四川省眉山市)人。父苏洵、弟苏辙都是著名古文学家，世称"三苏"。名作有《念奴娇》、《水调歌头》等，与辛弃疾并称"苏辛"。

  7、史成汉，1923年出生于山西定襄县，蒙古族，七月派诗人，1941年发表诗作，出版了诗集《彩色的生活》、《祖国》、《在祖国面前》、《爱与歌》等。

  8、斯蒂芬.茨威格(1881--1942)，奥地理著名作家、评论家，作品擅长刻画以及对奇特命运下个人的遭遇和心灵的热情描摹。曾获得诺贝尔文学奖，被公认为世界上最杰出的中短篇小家之一。代表作有《成功的迷诀》、《一个女人一生中的二十四小时》、《三作家》等。《列夫.托尔斯泰》选自《三作家》。

9、海伦.凯勒(1880----1968)，美国女作家及教育家，著有《我生活的故事》、《走出黑暗》、《老师》等。

10、《诗经》是我国第一部诗歌总集。它保存下来的305篇诗歌，大约产生于公元前11世纪(西周初年)至公元前7世纪(春秋中期)的五六百年之间。它们原先全是乐歌，按照乐曲的不同来编排，分为"风"、"雅"、"颂"三类。在章法上具有重章叠句、摊牌咏叹的特点，普遍采用"赋"、"比"、"兴"的手法。

  11、《战国策》是一部先秦历史文献，杂记东西周及秦、齐、楚、赵、魏、燕、宋、卫、中山诸国之事。上接春秋，下至秦并六国，约二百四十年(前460--前220)。此书还有《国事》《国策》《事语》《短语》《长书》《修书》等名称，原著者名字不可考，后经汉代刘向整理，定名为《战国策》，沿用至今。

  12、《曹刿论战》选自《左传》，相传是春秋时期左秋明根据鲁国史料编写的编年体史书。

13、《邹忌讽齐五纳谏》先自《战国策》，这里的"讽"是讽刺的意思，"纳谏"则用暗示的方法规劝是接受的意思。

  14、《愚公移山》从文学体裁上看是一篇寓言，选自《列子.汤问》文中有一个与愚公相对比的人物，叫智叟，这个名字具有讽刺意味。

  15、《关睢》选自《诗经. 周南》是《诗经》第一篇;《蒹葭》选自《诗经.秦风》，它与《关睢》一样，同属《诗经》中国风一类，这一类中主要是各地歌谣，思想意义和艺术成就最高，此外还《雅》、《颂》两类。

  16、《左传》又称《左氏春秋传》或《左氏春秋》，是记载春秋时期各诸侯国的政治、经济、军事、外交、文化等各方面情况的一部编年史。《史记》和《汉书.艺文志》都认为它是鲁国史官左丘明所用，清代一些经济学家认为由刘歆改编;近人认为是战国初年人据各诸侯国史料编成。记事起于鲁隐公元年(前722年)，终于鲁衰公十四年(前454年)。

  17、庄子(公元前369年?--公元前286年?)，名周，宋之蒙人。他继承了老子的思想，为道家学派的重要代表人物，世称"老庄"。《庄子》今存三十三篇，其中内篇七，外篇十五，杂篇十一。

  18、孟子(公元前372--公元前289年)，名轲，字子舆，邹(今山东省邹县东南)人。是战国时期的大思想家、教育家和散文家。被后世尊称为"亚圣"，后世常"孔孟"并称。他主张"民为贵，社稷次之，君为轻"的民本思想。其作品《孟子》是儒家经典之一，分七篇261章，约3.5万字。

  19、《威尼斯商人》是英国杰出戏剧家莎士比亚创作的一出著名社会讽刺喜剧，它也是一出名幕剧。剧中安东民奥与鲍西亚是夫妻关系，鲍西亚与尼莉莎是主仆关系，尼莉莎与葛莱西安诺是夫妻关系，安东民奥与夏洛克是借债者与被借债者的关系。

  20、梁启超(1873--1929)，字卓如，号任公，又号饮冰室主人，广东新会人。中国近代戊戌派代表人物，与康有为一起领导了著名的"维新变法"其著作为《饮冰室合集》。

21、雨果(1802--1885)是19世纪前期积极浪温主义文学运动的领袖，法国文学史上卓越的资产阶级作家。其代表作有《巴黎圣母院》和《悲惨世界》。课文《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》选自《雨果文集》。

  22、伏尔秦(1694--1778)法国启蒙思想家。曾两次被捕入狱，主张开明的君主政治，强调自由和平。代表作品有《哲学通信》、《形而上学》。

  23、莫泊桑(1850--1893)，法国19世纪后半期著名的批判现实主义作家。主要作品有《羊脂球》，长篇小说《一生》《漂亮朋友》;中短篇小说《菲菲小姐》《项链》《我的叔叔于勒》。他与美国作家欧.享利(代表作《含着泪水的微笑》)、俄国作家契诃夫、美国作家马克.吐温统称为短篇小说巨匠。课文《我的叔叔于勒》选自短篇小说《羊脂球》。

24、《万卡》是俄国作家契诃夫的作品。

  25、《心声》的作者是黄蓓佳，她出版的作品有《小船，小船》、《芦花飘飞的时候》，以时间为序，围绕朗读课文这一中心事件，把小说《万卡》的故事内容与京京的生活经历和思想情感交织在一起，展开故事情节。

  26、下列作者与作品、出处、主人公的搭配  

鲁讯--《故乡》--《呐喊》--闰土

  曹文轩--《孤独之旅》--《草房子》--杜小康  

莫泊桑--《我的叔叔于勒》--《羊脂球》--菲利普夫妇

黄蓓佳--《心声》--《儿童时代》--李京京

鲁讯--《雪》--《野草》

郭沫若--《雷电颂》--《屈原》

巴金--《短文两篇》--《巴金选集》

高尔基—《海燕》--《高尔基全集》

纪伯伦--《组歌》--《泪与笑》

  27、于肇中，1936年生于美国，1962年获物理学博士学位，1976年与里克特同获诺贝物理学奖。

  28、弗朗西斯.培根(1561--1626)英国哲学家、作家。主要作品哲学方面有《新工具》和文学方面的《随笔》。

  29、施耐庵，生平事迹不祥，但也有说生于1296年，死于1370年，《水浒》作者。

30、罗贯中(约1330—约1400)，名本，号湖海散人。山西太原人，元未明初小说家。主要代表作《三国演义》。

  41、《出师表》中诸葛亮在自叙本志和追术先帝的知遇之恩时，写下的临危受命的句子：受任于败军之际，奉命于危难之间。

  42、千古兴亡多少事?悠悠。不尽长江滚滚流。(辛弃疾《南乡子.登京口北固亭有怀》)   43、《山坡羊骊山怀古》中表现宫殿万间都做了土的句子是：蠃，都变做了土;输，都变做了土。

  44、关于作品人物、出处、体裁及作者、国别或朝代搭配  

奥楚蔑洛夫--《变色龙》—契诃夫—俄国

孔乙己--《孔乙己》—小说—鲁讯—中国

鲍西娅--《威尼斯商人》—戏剧—莎士比亚—英国

狗娃--《变脸》—戏曲—魏明伦—中国

46、老舍(1899--1966)，原名舒庆春，字舍子，北京人，著名作家，著有小说《骆驼祥子，》，话剧《茶馆》，均收在《老舍文集》里。课文《济南的冬天》选自《老舍文集》，是老舍1931年春天在齐鲁大学任教时写成的。

  47、白居易(772--846)，字乐天，晚年又叫香山居士。太原(现在属山西)人，唐代大诗人，著有《白氏长庆集》71卷，《新乐府》50首和《秦中吟》10首，都很有名。

  48、蒲松龄(1640--1715)，字留仙，世称"聊斋先生"，淄川(今山东淄博)人，清代文学家。代表作品《聊斋志异》。

  49、冰心(1900--1999)，原名谢婉莹，福建长乐人，诗人，作家，代表诗作有《繁星》《春水》《寄小读者》，散文集《笑》《往事》。

  50、安徒生(1805--1875)，丹麦著名童话作家，一生创作了《卖火柴的小女孩》《海的女儿》《丑小鸭》等160多篇童话作品。《皇帝的新装》选自《安徒生童话和故事选》。

51、《伊索寓言》是一部寓言故事集，相传伊索是公元前6世纪古希腊人，善于讲动物故事。现存的《伊索寓言》，是古希腊、古罗马时代流传下来的故事，经后人汇集，统归在伊索名下。赫耳墨斯，古希腊神话里掌管旅行和商业的神，是宙斯的儿子。宙斯是古希腊神话里的首领。课文《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子与狮子》均选自《伊索寓言》。

  52、朱自清(1898--1948)，字佩弦，江苏扬州人，散文家、诗人、学者，代表作有诗文集《踪迹》;散文集《背影》《欧游杂记》，均收在《朱自清全集》里。

  53、陶渊明(约365--427)，又名潜，字元亮，浔阳柴桑(今江苏省九江市)人，东晋著名诗人。课文《桃花源记》选自《陶渊明集》。成语"世外桃源"就出自这篇文章。

  54、《礼记》，儒家经典之一，西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编篡而成，共49篇。《大道之行也》选自《礼记.礼运》。

  55、记叙文的六要素：人物、时间、地点、事件、经过、结果。

56、叶圣陶(1894--1988)，原名绍多，字圣陶，以字行。江苏苏州人。作家、教育家、编辑家。代表作品收在《叶圣陶集》里。

  57、《陋室铭》选自《全唐文》卷六零八。《爱莲说》选自《周公元集》，"元公"是周敦颐死后的谥号。周公颐(1017--1073)，字茂叔。通州营道人，北宋哲学家，著有《太极图说》《通书》。

  58、《水经注》是北魏郦道元(466或472--527)，范阳涿县人，北魏地理学家，好学博览，留心水道等地理现象，撰《水经注》。该书详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等，是我国古代最全面、最系统的综合性地理著作。还记录了不少碑刻墨迹和渔歌民谣，文笔绚烂，语言清丽，具有较高的文学价值。

  59、《钢铁是怎样练成的》，是苏联作者尼古拉.奥斯特洛夫斯基在病榻上历史三年写成的，该书以主人公保尔.柯察金的生活经历为主线，展现了从1915到1930年前后苏俄广阔的历史画面和人民的艰苦卓越的斗争生活。

  60、普希金(1799--1837)，19世纪俄罗斯伟大民族诗人，积极浪漫主义文学的主要代表和批判现实主义文学的奠基人，被誉为俄国"文学之父"。在世界文学史上负有盛誉。主要代表作有：著名诗歌《自由颂》《致大海》《致恰达耶夫》等，诗体小说《叶甫盖尼.奥涅金》，长篇小说《上校的女儿》等。课文《假如生活欺骗了你》就是普希金的作品。

  61、罗伯特.弗罗斯特(1874--1963)，美国著名诗人，并被称为"新英格兰的农民诗人"。主要代表作有成名作《波士顿以北》等。《未选择的路》就是罗伯特.弗罗斯特的作品。

62、李大钊(1889--1927)，字守常，河北乐亭县人。主要作品有《李大钊选集》、《李大钊诗文选集》。

  63、《木兰诗》选自宋朝郭茂倩编写的《乐府诗集》，又名《木兰辞》、《木兰诗歌》，与《孔雀东南飞》一起被称为我国诗歌史上的"双璧"。《乐府诗集》是南北朝北方的一首乐府民歌。(熟悉《木兰诗》中有关句子，课本P101页。)

  64、司马光(公元1019--1086)，字君实，北宋陕州夏县(现山西省夏县)涑水乡人，世称涑水先生，北宋大臣，著名文学家、史学家。主要代表作有《资治通鉴》、《司马文正公文集》、《稽古录》。

  65、《资治通鉴》是我国一部主要的编年体通史，共二百九十四卷，全书上起战国，下迄五代，共计1362年。内容以政治、军事为主，长于描写战争。课文《赤壁之战》《淝水之战》均选自本书。

  66、《夸父逐日》选自《山海经》。《山海经》书名，18篇。作者不详。

67、《云南的歌会》选自《沈从文散文集》，作者沈从文，湖南风皇人，现代作家、历史文物研究家。

  68、宋濂(1310--1381)，字景濂，号潜溪，浦江(今浙江义乌)人，明初文学家。代表作有《宋学士文集》，课文《送东阳马生序》就节选自该书。

  69、欧阳修(1007—1072)，字永叔，自号醉翁，晚年又号六一居士。吉州永丰(现在江西永丰)人，宋代文学家、史学家。与韩俞、柳宗元(唐)、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石(宋)统称为唐宋八大家。课文《醉翁亭记》选自《欧阳修散文选集》。

  70、《论语》是由孔子的弟子及门人编写的一部书，书中记录了孔子和他的弟子的言行。《论语》集中体现了儒家的思想，全书共20篇，是儒家经典著作之一。主要体制是语录体，也有对话体和叙事体。从汉朝到"五四"运动以前的2000多年，一直是学童们必读之书，影响很大。

  71、孔子(公元前551—公元前479)，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑(现山东曲阜)人。我国古代伟大的教育家、思想家，儒家学派的创始人。

  72、辛弃疾(1140--1207)，字幼安，号稼轩，历城(现济南)人，南宋爱国诗人。

73、《观沧海》选自《乐府诗》，作者曹操;《次北固山下》作者是唐代诗人王湾;《钱塘湖春行》选自《白氏长庆集》作者白居易;《西江月》选自《稼轩长短歌》，作者辛弃疾;《天净沙.秋思》作者是元代马致远。其中前三首是诗，《西江月》是词，《天净沙.秋思》是小令。

74、海日生残夜，江春入旧年。出自王湾《次北固山下》，历来是脍炙人口的名句，妙在作者无意说理，却在描写景物、节令之中，蕴涵着一种自然的理趣。

  75、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。选自马致远《天净沙.秋思》，一共写出了藤、树、鸦、桥、水、家、道、风、马9种景物，一字一词，一字一景，真可谓"惜墨如金"。

  76、《世说新语》原为8卷，今本作3卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴等36门，主要记载了晋代士大夫的言谈、行事，较多地反映了当时士族的思想、生活和崇尚清谈的风气。书中保存了晋代文学艺术等方面较为丰富的资料，富有研究价值。

77、韩非(约前280—前233)，战国末期韩国人，著名思想家。代表作《韩非子》一书，共有20卷，55篇。课文《智子疑邻》就是其中的一篇。

1、从中国上古到秦始皇统一中国（公元前221年）期间的文学，叫先秦文学。

2、神话产生在文字发明以前。神话中充满了丰富的想象，是中国浪漫主义文学的源头。

3、在中国流传最广的神话是“女娲补天”、“后羿射日”、“精卫填海”、“嫦娥奔月”等。

4、《尚书》是中国最早的一部历史文献总集，相传曾经由孔子编选。

5、《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，收西周至春秋中期各地方民族及朝庙乐章共305首。

6、《楚辞》为西汉刘向所辑，收有屈原、宋玉写的赋，因具楚地方声，故称《楚辞》，对后代文学创作有深远影响。

7、屈原是中国伟大的爱国诗人，《离骚》是屈原的代表作品。

8、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”是屈原《离骚》中的名句。

9、先秦散文是指秦代以前的散文，分为历史散文和诸子散文两类。《左传》和《战国策》是先秦历史散文的代表。《论语》、《孟子》、《墨子》、《庄子》是先秦诸子散文的代表。　　

10、《左传》是中国第一部叙事历史著作，在历史、文学和语言方面，都有很高的成就。

11、《论语》是一部语录体的散文集，记录了孔子和他的学生的言行，由孔子的学生写成。这部儒家经典对中国文化产生了巨大的影响。

12、“有朋自远方来，不亦乐乎？”（有朋友从远方来是值得高兴的），“己所不欲，勿施于人”（自己不愿做的事，不应该让别人去做），这是孔子《论语》里的名言。　　

13、汉赋是汉代出现的一种新的文学形式。它是一种诗化的散文。

14、贾谊是西汉初期杰出的政治家和文学家。他散文中最著名的是政论文《过秦论》。

15、司马相如是西汉时期辞赋的杰出作家，《子虚赋》和《上林赋》是他的代表作品。

16、《史记》是西汉著名历史学家司马迁写的一部史书，也是纪传文学的典范。

17、汉代乐府民歌在中国诗歌发展史上占有重要的地位。乐府本来是指汉武帝时设立的音乐机关，后来人们把乐府机关采集、整理、保存的诗歌称为乐府诗。

18、《孔雀东南飞》是中国古代杰出的长篇叙事诗, 叙述了一对青年男女的爱情悲剧,是汉乐府叙事诗发展的高峰。

19、《古诗十九首》是东汉末年一组无名氏的短诗，它是对乐府民歌的发展，标志着五言诗技巧达到了成熟的阶段。

20、汉末建安时期，一批文人诗歌继承了汉乐府民歌的现实主义精神，具有“慷慨悲凉”的独特风格，被人们称为“建安风骨”。

21、建安文学的代表作家是曹操、曹丕、曹植父子，合称“三曹”。

22、“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”是曹操

《龟虽寿》中的名句，表现了英雄人物老当益壮的胸怀。

23、蔡琰，字文姬，是建安时期的女诗人。她的五言《悲愤诗》表现汉末政治动乱所造成的人民的疾苦。

24、阮籍是正始时期文学成就最高的作家,有五言诗八十二首，总名为《咏怀诗》。

25、陶渊明，东晋（公元317年420年）大诗人。他的诗表现田园恬淡宁静的生活情景，被人们称为“田园诗人”。

26、陶渊明较晚时期所写的《桃花源诗并记》标志着他思想和艺术的新高度，诗人在这里提出了“世外桃源”的社会理想。

27、抒情长诗《西洲曲》代表了南朝（公元420——589年）民歌在艺术发展上的最高成就。

28、“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”是北朝民歌《敕勒歌》中的诗句，描写了北方大草原的风光。

29、《木兰诗》是北朝民歌的杰出代表作，描写了女英雄花木兰代父从军的动人故事。

30、南朝诗人谢灵运是山水诗派的开创者。

31、干宝的《搜神记》是魏晋南北朝志怪小说的代表。

32、刘义庆编写的《世说新语》是纪录魏晋南北朝时期一些人物言行和趣事的小品文，生动活泼，文笔简洁。

33、《文心雕龙》是一部评论文学的著作，对后代文学评论有很大的影响。

34、锺嵘的《诗品》是一部评论诗歌的著作，对后代诗歌评论有很大的影响。

35、唐代（公元618——907年）的诗歌、散文和小说都十分发达，尤其是唐诗的成就最高。

36、唐代出现了很多的伟大诗人，象李白、杜甫、白居易、刘禹锡、李商隐等等。　　

37、唐代文学家韩愈和柳宗元发起了古文运动。

38、唐代诗歌发展一般分成四个阶段：初唐、盛唐、中唐、晚唐。

39、流传到今天的唐诗有5万多首，是这以前诗歌总和的两三倍。

40、唐代诗歌分古体和近体。古体句数不限，每句的平仄也较自由。近体分律诗、绝句两种。律诗格律较严，每首四联八句，中间要对仗。律诗、绝句平仄都有规定。古体、近体都有五言、七言之分。

41、初唐四杰是卢照邻、骆宾王、王勃、杨炯。

42、王勃写了著名的《滕王阁序》，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”是其中最有名的一句。

43、骆宾王7岁写了著名的《咏鹅》诗：“鹅，鹅，鹅，曲颈向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。”

44、陈子昂是初唐四杰以后的著名诗人，他反对六朝绮丽之风，提倡古朴淡雅的诗风。

45、盛唐有名的田园山水诗人是孟浩然和王维。他们的诗歌表现祖国山河的壮丽和田园的自然质朴，诗中有画。

46、盛唐有名的边塞诗人是高适和岑参。他们的诗表现了祖国边塞风光和唐人开拓进取的精神。

47、王昌龄，是写七言绝句出名

的诗人，《出塞》是他的代表作之一：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不叫胡马度阴山。”　　

48、王之涣的《登鹳雀楼》非常有名气，这首诗是这样的：“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”告诫人们在取得成绩之后要更加努力，才会实现更高的理想。　　

49、李白，字太白，号青莲居士，是唐代最著名的诗人之一，年轻时到过中国很多地方，写下了很多歌唱祖国的好诗。他的诗热情浪漫，想象力很丰富，人称“诗仙”。

50、李白的五绝《静夜思》，写想家的感受，是思念故乡的名句：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡”。

51、李白的《 秋浦歌》：“白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜”。白发有三千丈那样长，夸张中带有奇想，给人以深刻的印象。

52、李白的《 朝发白帝城》：“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”。既描写了三峡的壮丽景色，又表现了诗人愉快的心情。　　

53、李白还有很多首有名的长诗，比如《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》、《行路难》等等。

54、杜甫，字子美，他的诗反映了战乱中人民的痛苦生活，表现他崇高的爱国爱民的思想，人称“诗圣”。又与李白合称李杜，成为唐代诗歌艺术的顶峰。　　

55、杜甫的诗歌记下了很多当年的历史事件，所以他的诗又被称为“诗史”。

56、杜甫生活的时代正是唐代由强转弱的时期，战争经常发生，他在《闻官军收河南河北》中写道：“白日放歌须纵酒，青春做伴好还乡”，表现了诗人对胜利与和平的渴望。

57、杜甫的五律《春夜喜雨》：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城”，描写了春雨给人们带来的无限喜悦。

58、杜甫其它著名的诗歌有《三吏》、《三别》，以及《兵车行》等等。

59、白居易，字乐天，号香山居士，他的诗通俗易懂，重在反映社会各方面的现实生活。

60、白居易有两首特别有名的长诗，分别是《长恨歌》和《琵琶行》。《长恨歌》写的是唐玄宗和杨贵妃的爱情故事，“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”一句，成为流行的爱情誓言。《琵琶行》写白居易在江船上听沦落远方的妇女弹奏琵琶抒发忧伤的感觉，诗中“大珠小珠落玉盘”一句，用珍珠落在玉盘上的声音来比喻琵琶的优美旋律。

61、韩愈，字退之，是中唐时期重要的文学家，他反对六朝以来绮靡的文风，提倡朴实的散文，气势雄伟。为“唐宋八大家”之首。韩愈著名的散文有《

师说》、《马说》、《原毁》等等。

62、柳宗元，字子厚，他的散文中最有特色的是描写山水的游记，他的诗文与韩愈齐名，人称韩柳。

63、柳宗元在永州当官时写了《永州八记》，其中《小石潭记》最著名，一直为人们传诵。

64、晚唐的民间文学发展很快。唐代的小说叫做“传奇”，意思就是写离奇的故事。唐代的传奇小说作品很多，中国小说的基本形式已初步完成。　　

65、晚唐著名的诗人是李商隐和杜牧。人称“小李杜”。李商隐的诗清新典雅，长于抒情，以七律为主。杜牧的诗俊迈雅洁，尤工七绝。

66、晚唐有一种叫做词的文学体裁兴起，著名的词人有温庭筠、皇甫松等。

67、五代（公元907——960年）时期，词的写作大为兴起，有些帝王，也好作词，如南朝李璟、李煜。

68、五代结束以后，中国进入宋朝（公元960——1279年），中国的文学又开始了一个新的阶段。

69、宋代是词的时代。词和诗不同，词的句子有长有短，也有固定的格式，词可以唱，每一首词都有一个词牌，像《浣溪纱》、《一剪梅》等等，就叫做词牌，不同的词牌格式不一样，唱法也不一样。　　

70、宋代周敦颐的《爱莲说》既描写了莲花的美丽，又歌颂了莲花的“出污泥而不染”的高尚品格。

71、范仲淹，字希文，宋代著名文学家，代表作是《岳阳楼记》，其中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”一句表达了作者忧国忧民的思想。　　

72、唐宋八大家是“韩愈、柳宗元、苏洵、苏轼、欧阳修、苏辙、王安石、曾巩”，前两位是唐代人，后六位是宋代人。

73、欧阳修，字永叔。他的诗词、散文和传记都写得很好。欧阳修领导其他作家一起完成了诗文革新运动。

74、王安石，字介甫，是宋代的政治家、文学家。他有一首著名的诗《泊船瓜州》，其中有“春风又绿江南岸，明月何时照我还”的名句，句中一个“绿”字将江南春色写得淋漓尽致。

75、中国历史上有很多父子文学家，宋代的苏洵、苏轼、苏辙就是其中的代表，尤以苏轼的水平最高，苏轼字子瞻，号东坡，他的诗词、散文、书法、绘画都有独特的风格。　　

76、苏轼的著名散文有《前赤壁赋》、《后赤壁赋》，抒发了对历史上英雄事迹的感慨。

77、苏轼有一首著名的诗《题西林壁》，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中”。后两句生动地说明一个人若处身于某种环境之中，往往不能清楚地洞察事情的本来面目。

78、辛弃疾，字幼安，号稼轩，著名爱国词人。他曾闯入敌营，擒拿叛徒，并曾策划北伐大业。他的词也属豪放一派，“壮岁旌旗拥万夫，锦襜突骑渡江初”是辛弃疾《鹧鸪天》中的名句。

79、宋词除了豪放派以外，还有婉约派，婉约派词人有张先、晏殊、晏几道、柳永等，他们对词的发展都有一定成绩。柳永词颇为当时群众喜爱，以至有人说：“有井水处皆有人唱柳词”。　　

80、李清照是宋代最著名的女词人，她的词风格独特，极为世人所欣赏。

81、李清照的诗也很出名，其中有这样的名句：“生当做人杰，死亦为鬼雄”。

82、岳飞是南宋时期反抗异族侵略的著名战将，精忠报国，为奸相所害。他的《满江红》词，至今为广大人民所传唱。

83、陆游，字务观，号放翁，是南宋著名的爱国诗人、词人。

84、 陆游的诗保留下来的有9300多首，是现在知道留下诗歌最多的诗人。

85、陆游的《示儿》诗很有名：“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，说出了他盼望祖国统一的心情。　　

86、杨万里，号诚斋。他的诗平易自然，号诚斋体。范成大,号石湖居士，他出使金国，不辱使命。他的诗表现爱国主义，反映社会现实，独创风格。　　

87、“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，是中国有名的爱国诗人文天祥的名句，表达了诗人以

88、宋代的小说叫做“话本”，是讲故事的人用的底本，内容有讲历史的，有讲佛经故事的，对后来的明清小说产生了直接影响。

89、元曲是元杂剧及散曲的总称，是元代（公元1206——1368年）文学的代表，与唐诗、宋词并称。

90、关汉卿、马致远、郑光祖、白朴合称元曲四大家。在元剧作家中，以关汉卿的创作数量最多，影响最大。　　

91、《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《拜月亭》是关汉卿的代表作。

92、《西厢记》是元代杂剧作家王实甫的代表作，讲述了张生与崔莺莺的爱情故事，表达了作者“愿普天下有情人都成眷属”的美好愿望。　　

93、红娘是《西厢记》中的主要人物，由于她对崔张的结合有很大帮助，后人把她作为“媒人”的代称。

94、马致远是元代著名的杂剧作家、散曲家。代表作有杂剧《汉宫秋》和散曲《天净沙?秋思》，他的“枯藤、老树、昏鸦，小桥、流水、人家，古道、西风、瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯”被前人称为“秋思之祖”。　　

95、高明的《琵琶记》写赵五娘与蔡伯喈悲欢离合的故事，是元末成就较高影响也较大的南戏作品。

96、明代（公元1368 ——1644年）的长篇小说是从宋元话本演化发展而来的，《三国演义》、《水浒》、《西游记》，《金瓶梅》是其中最著名的作品。罗贯中的《三国演义》是章回体的长篇历史小说，描写

了东汉末年与整个三国时代刘备、曹操、孙权等各封建统治集团之间复杂的政治、军事、外交斗争。他所描写的诸葛亮、关羽等已成为家喻户晓的历史人物。

97、关羽作为《三国演义》中“义”的化身，远传海外，至今仍有许多地方建有“关帝庙”。

98、《三国演义》中智慧的化身是诸葛亮。

99、施耐庵的《水浒传》是中国第一部表现农民起义的现实主义巨著，塑造了众多个性鲜明的人物形象，特别是鲁智深、林冲、李逵、武松、宋江等更是家喻户晓。　　

100、吴承恩创作的百回长篇小说《西游记》，写了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人不怕艰险、去西方取佛经的故事。

101、许仲琳编辑的《封神演义》是一部著名的神魔小说。“姜太公钓鱼，愿者上钩”是其中的情节。

102、兰陵笑笑生所作的《金瓶梅》是中国第一部文人独创的长篇小说，又是第一部以家庭生活为题材的长篇小说。　　

103、 冯梦龙编选的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》三部短篇小说集，简称“三言”。

104、凌濛初所编的《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》，简称“二拍”。　　

105、“三言”和“二拍”，代表了明代短篇小说的最高成就。

106、《牡丹亭》是汤显祖的代表作，也是中国戏曲史上浪漫主义的杰作，剧中描写了杜丽娘与柳梦梅生死离合的爱情故事。

107、 “金玉其外，败絮其中”，是刘基散文《卖柑者言》中的名句。作者通过卖柑者的口，揭露那些表里不一、名不副实的人和现象。　　

108、清代（公元1644—1911年）诗坛人物甚盛。王士禛提倡神韵，沈德潜提倡格调，袁枚号召性灵，各树旗帜，都有一定影响。

109、清代昆曲艺术的代表作品是洪升的《长生殿》，写的是唐明皇与杨贵妃的爱情故事。

110、孔尚任的《桃花扇》是以侯方域、李香君的爱情故事为线索，写南明王朝兴亡的一部历史剧。

111、蒲松龄所著的文言短篇小说集《聊斋志异》以民间流传的故事为基础，以谈鬼写狐的表现方式，揭露和抨击了封建社会的丑恶，赞美了作者心目中理想的爱情。

112、《儒林外史》是清代吴敬梓的长篇小说，这本书对科举制度和封建礼教进行了深刻的讽刺和批判。

113、《儒林外史》在结构上没有连贯全书的主要人物和中心事件，但刻画了一系列性格鲜明的人物形象，是中国古典讽刺小说的丰碑，对以后讽刺小说的创作影响很大。

114、李伯元的《官场现形记》、吴趼人的《二十年目睹之怪现状》、刘鹗的《老残游记》和曾朴的《孽海花》合称晚清四大谴责小说。

115、曹雪芹的长篇小说《红楼梦》，是中国古代小说中

最伟大的作品，贾宝玉、林黛玉、王熙凤、薛宝钗是《红楼梦》中最成功的艺术形象。　　

116、《红楼梦》中人们最熟悉的故事是贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的爱情悲剧。

117、纪昀，又叫纪晓岚，清代学者、文学家，曾主持纂修《四库全书》。

118、《阅微草堂笔记》是清代纪晓岚的文言短篇笔记小说。

119、以方苞、姚鼐、刘大魁代表的桐城派是清代著名散文流派，提出“义法”的主张。

120、郑燮，人们常称郑板桥，他书法、绘画、写诗都很好。

121、《病梅馆记》是清代龚自珍的散文，表现了他渴望精神解放的思想。“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才“是他的名句。

122、黄遵宪，清末诗人，是当时“诗界革命”的一面旗识，论诗主张“我手写吾口”，反对模拟古人。

123、严复，近代启蒙思想家，翻译家。他反对顽固保守，主张学习西方，他翻译的《天演论》中的“物竞天择、适者生存”的观点对当时的思想界影响很大。

124、梁启超，又号饮冰室主人，曾倡导“诗界革命”、“小说界革命”，全部著作汇编为《饮冰室合集》。

125、近代学者王国维著有《人间词》及《人间词话》等著作。

126、《古文观止》是由清初吴楚材、吴调侯编选的一部普及性的古文选本。

127、中国现代文学开始于1919年“五四”新文化运动时期。陈独秀和胡适是推动文学革新的两个代表性人物。《新青年》是当时主要的文学期刊。　　

128、文学研究会1921年1月成立于北京，它是最早成立的新文学社团之一，文学研究会的主要刊物有《小说月报》等，成员主要有郑振铎、沈雁冰、叶绍钧等。

129、创造社1921年7月成立于日本东京，主要成员有郭沫若、郁达夫等。

130、新月社1923年成立于北京，主要成员有徐志摩、闻一多、梁实秋等。

131、1922年春，冯雪峰、潘漠华、应修人、汪静之等因在湖畔写诗，并合集《湖畔》，被称为“湖畔诗人”。他们对新诗最大的贡献是爱情诗的创作。　　

132、广泛的社会批评是鲁迅早期杂文创作的特色。他早期的杂文主要收入《坟》和《热风》中。鲁迅（右图）后期杂文主要反映20世纪30年代中国的社会生活和重大的政治事件，代表作是《且介亭杂文》三集。

133、鲁迅的《狂人日记》是现代文学的第一篇白话小说，它揭露了封建社会“吃人”的本质。《阿Q正传》是小说中最著名的一篇。作品突出地描绘了阿Q的“精神胜利法”。阿Q这个人物不仅是中国文学史上，也是世界文学史上的一个典型。

134、《女神》是郭沫若的第一部新诗集，也是中国现代文学史上一部具有突出成就和巨大影响的新诗集，《女神》中

最具有代表性的作品是《凤凰涅磐》和《女神之再生》。　　

135、郁达夫是“五四”新文学运动中产生过重大影响的作家。他的第一部小说集《沉沦》是作者留日时期生活和思想的写照。

136、徐志摩的抒情诗《再别康桥》把他对母校的深情溶进了别离时的形象和想象中。

137、茅盾的代表作是长篇小说《子夜》和短篇小说《林家铺子》。

138、老舍的作品很有北京味儿。他最著名的作品有长篇小说《骆驼祥子》、话剧《茶馆》139、巴金的《激流三部曲》：《家》、《春》、《秋》是他的早期代表作。

140、林语堂主要从事小品散文创作。他提倡“闲适文学”。赴美定居后，用英语写作了长篇小说《京华烟云》。

141、戴望舒是三十年代“现代派”的代表诗人。《雨巷》是他的代表作。

142、沈从文最有特色的作品是反映少数民族地区风土民情的小说。中篇小说《边城》是这方面代表作。

143、曹禺，现代著名剧作家，代表作有话剧《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》。

144、钱钟书的中篇小说《围城》生动地描写了战时知识分子的精神面貌。

145、艾青，现代著名诗人，《大堰河我的保姆》一诗，抒发了对抚育他的保姆的深情的追怀。

146、梁实秋的代表作为散文集《雅舍小品》。

147、冰心是现代著名女作家。她的散文柔美、清俊，抒情性很强，被当时的读者誉为“冰心体”。

148、冰心影响最大的作品当推散文集《寄小读者》。母爱、童真是作品的主要内容。

149、张恨水是通俗社会小说家。他的作品语言精炼，明白晓畅，其代表作《啼笑姻缘》是三十年代销售量最大的长篇小说。

150、张天翼是现代文坛杰出的讽刺作家。他的小说主要描写小市民的灰色人生和部分知识分子的庸俗虚伪，以及他们矛盾可笑的心理状态。他写的短篇小说《华威先生》，不仅是中国现代短篇小说史上的名篇，还被列入世界优秀短篇小说之林。　　

151、胡适是现代诗人，著名学者。他是积极推动白话诗的先驱者之一。他1917年发表的《文学改良刍议》，是倡导文学革命的第一篇文章。

152、周作人的散文追求知识，哲理，趣味的统一，风格冲淡平和。代表作有《乌蓬船》。

153、爱情诗人冯至是个很有个性的诗人鲁讯评价他是中国最为杰出的抒情诗人。诗集有《昨日之歌》。

154、现代女作家丁玲的代表作有日记体小说《莎菲女士的日记》和长篇小说《太阳照在桑干河上》。

155、闻一多是现代著名诗人，学者。他提出了著名的“三美”原则：建筑美、绘画美、音乐美。他的作品大多表现爱国主义的思想内容。诗集《死水》是他的代表作。

156、叶绍钧（圣陶）善于描写小市民和知识分子的灰色生活。《潘先生在难中》大家熟悉的优秀短篇。

157、赵树理是中国农村题材的优秀小说家。代表作有短篇小说《小二黑结婚》中篇小说《李有才板话》。

158、中国第一部大型新歌剧《白毛女》是中国现代民族新歌田汉与冼星海在一起剧的奠基之作，它继承了民族传统，同时又吸收了西方歌剧的长处。　　

159、李季的长篇叙事诗《王贵与李香香》全部采用陕北民间流传的“信天游”写成，节奏流畅明快，语言在朴素中具有形象美，音乐美。　　

160、丰子恺是一个有独特艺术气质的散文作家。代表作是散文集《缘缘堂随笔》。

161、田汉是中国现代卓越的戏剧家，是“五四”后早期话剧运动的开拓者之一《名优之死》是其代表作，他是中国国歌《义勇军进行曲》的作者。　　

162、朱自清是著名的散文家，他的作品纯正朴实，篇幅都极短小，有一种朴素的美。代表作有《背影》、《荷塘月色》。

163、庐隐是与冰心齐名的女作家。她的小说充满了悲哀，某些小说具有自传性质代表作有《海滨故人》。

164、沙汀1940年写了受人称道的讽刺小说《在其香居茶馆里》。手法极为精炼和传神，每个人物都写得生动逼真。

我国的古代文学常识

一、我国古典文学的形式多种多样，主要有诗歌、散文、戏曲、小说等。

1、诗歌又包括诗、词、散曲等。就诗说，还有古诗、律诗、绝句的分别。古诗的句式又有四言、五言、六言、七言种种；就词说，有八百多种调子；根据字数多少分为小令、中调、长调。散曲的调子也非常丰富。

2、散文有叙事、记游、说理、抒情等类别。

3、小说有笔记、传奇、平话、章回小说等体裁。

4、戏曲，从元代以来发展成熟的，有杂剧(北曲)、南曲等。

二、我国的古典文学已有三千年的光辉历史。

1、秦代以前，我国就有许多伟大的作品出现。

（1）最早的一部诗歌总集《诗经》，保存了古代的三百零五篇诗歌。这些诗歌大约产生在公元前11世纪到公元前6世纪之间，其中有民歌，有举行典礼用的祭歌和乐歌，有的是叙事诗，有的是抒情诗，有的是讽刺诗。这些反映了当时的生活。

（2）公元前4世纪中叶以后，南方的楚国出现了一种新体的诗歌“楚辞”。伟大的诗人屈原运用这种新的形式，写了长篇政治抒情诗《离骚》以及《九歌》《九章》等著名作品。屈原的作品里含有大量的神话传说，丰富的想象，炽烈的感情，这对后代的作品有很大的影响。

（3）从公元前8世纪到公元前3世纪的春秋战国时代，散文有了很大的发展。产生最早的历史著作《左传》《国语》《战国策》，先秦诸子的学术思想著作《论语》《孟子》《庄子》《韩非子》等。这些著作中的许多篇章在记言记事、描写人物、论辩道理，以及结构篇章和运用语言等方面都具有很高的造诣，对后世散文的发展有极其深远的影响。

2、两汉魏晋南北朝时代，我国文学有了进一步的发展。

（1）西汉伟大的历史学家、文学家司马迁，写了一部对后代的文学和文学都有巨大影响的《史记》。为各个不同阶层、不同类型的众多历史人物立传，开创了我国传记文学的先河。

（2）汉武帝时，设立了主管音乐的机关“乐府”，采录民间歇谣，用以配乐歌唱，因此许多民歌得以保存下来。现存的汉代乐府里的民歌，多是五言诗的形式，最著名的一首长篇叙事诗《孔雀东南飞》，就是从民歌发展而成的。

（3）东汉时期，在乐府民歌的基础上产生了文人创作的五言诗。但是开始的时候，诗的产量较少。到了建安年间，有些诗人，尤其是曹植，运用乐府民歌的形式来抒写个人的思想感情，写了很多很好的五言诗。五言诗有了进一步的发展。东晋末年的诗人陶渊明，用通俗自然的语言写五言诗，赞美劳动生活，歌咏农村景物，诗的内容和风格都有清新自然的色彩。南北朝的民歌，也是因官府采录配乐而，保存下来的。南朝民歌，绝大部分是青年男女的恋歌。北朝民歌的题材相当广泛，其中《木兰诗》是我国文学史上的杰作。

3、唐代和宋代是我国文学的发达时期。

（1）诗歌到了唐代，体裁完备，有古诗、律诗、绝句等等。李白的诗，嘲弄庸俗世态，反抗权贵，充满了追求理想的浪漫主义精神。他歌颂祖国壮丽的河山，歌颂自由生活，对于社会现象的不合理和自己才能的不得施展，表示强烈的愤慨。杜甫生活饱经忧患，比较接近人民，他的诗深刻地反映了当时社会的动乱和人民生活的痛苦，他用“朱门酒肉臭，路有冻死骨”这样的诗句揭露封建社会的贫富悬殊。他的诗富于现实主义精神，发扬了诗经、楚辞、乐府的优良传统，给后来的诗人开辟了宽广的道路。李、杜以后的大诗人白居易主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。他写了十首《秦中吟》和五十首“新乐府”，意在揭露当时政治的黑暗。还有像《长恨歌》和《琵琶行》等一些久为传诵的诗。

（2）到宋代，盛行配乐歌唱的词，词发展到极盛时期。柳永和苏拭的词，对于词的发展起了推动作用。南宋的辛弃疾和陆游是两个爱国诗人。这两位诗人的词，在我国文学史上评价很高。

（3）唐代和宋代的散文也很发达。唐代的古文运动，是一次重要的文体改革运动。这个运动的倡导者韩愈和柳宗元，主张废弃六朝以来浮华的骈俪文，写作切合实用的质朴的古文。他们的文章，平正通达，虽然号称“古文”，实际上是新体散文。到了宋代，欧阳修、王安石、苏拭等继续提倡这种古文。以后，“唐宋八大家”的古文就成为我国长期流行的文体。

（4）唐代和宋代以刻画人物为中心的有较为完整的故事情节的小说也发展起来了。唐代最有名的小说是“传奇”。《柳毅传》就是唐代传奇中的佳作之一。这些小说；大都着力刻画人物形象，并且有离奇的情节和完整的结构。到了宋代，小说有了新的发展。由于都市的发达，市民阶层的扩大，这个时期出现了“平话”。

4、元、明、清三代，我国文学有了新的发展，在戏剧和小说方面，有很大的成就。

（1）元代的杂剧形式很新颖。著名的作品如关汉卿的《窦娥冤》，马致远的《汉宫秋》王实甫的《西厢记》，分别刻画了封建社会被压迫妇女的不同形象，前两篇写出政治的黑暗以及妇女的厄运，后一篇写出青年男女坚决反抗礼教、争取爱情自由的精神。

（2） 明、清两代的戏曲得到迅速的发展，篇幅加长，情节增多，反映的现实生活也更为深广。著名的作品，如高则诚的《琵琶记》、汤显祖的《牡丹亭》、孔尚任的〈桃花扇〉等。

（3）元、明、清三代的小说超过以前所有的时代，有了新的发展，产生了在我国文学史上光辉曜目的作品。罗贯中的《三国演义》，施耐用的《水浒传》，吴承恩的《西游记》，到了清代，又产生了蒲松龄的用文言写的短篇小说集《聊斋志异》，吴敬梓的长篇章回小说《儒林外史》和曹雪芹的《红楼梦》。《儒林外史》描述科举时代读书人的生活和思想感情，辛辣地讽刺了科举制度的腐败和一些读书人争夺功名的丑态。《红楼梦》通过贸宝玉和林黛玉的恋爱悲剧，以及一个大官僚地主家庭的变迁，深刻地批判了封建社会末期的腐朽和封建礼教的虚伪，对于蔑视封建礼教力求发展个性的人物，表示很大的同情。《红楼梦》展现了巨大的生活画面，刻画了几十个性格极其鲜明、有高度典型意义的人物形象。这部作品结构完整，笔法细腻，语言优美生动，在我国古典小说的发展史上达到了艺术高峰。《红楼梦》是我国古典小说中的巨著。

5、鸦片战争以后，中国沦为半殖民地半封建社会，文学上出现了一些反映人民反帝反封建的要求的作品。像李宝嘉的小说《官场现形记》，吴沃尧的小说《二十年目睹之怪现状》，都比较深刻地揭露清朝政府的腐败和社会的黑暗。黄遵宪、梁启超等也写了好些有民主主义思想的诗歌和散文。形式的多种多样，人物形象的鲜明生动，语言精炼形象，这是我国优秀古典文学的高度艺术性的表现。我国古典文学，是我国文化遗产中的宝贵财富。

第二章  古诗文填空、阅读

第一节 名句名篇

招考的名句名篇题目，一般限于初中、高中的必背篇目，有时涉及课外的中国古代经典作品，如《诗经》《论语》等。通常采用填空的形式，给出名篇的题目(有时包括作者)及名句所处的语境，要求将句子补充完整。

【经典例析】

例. 补写出下列名句名篇中的空缺部分。

    （1）不见复关，        。既见复关，载笑载言。(《诗经·卫风·氓》)

    （2）故木受绳则直，        ，君子博学而日参省乎己，        。(《荀子·劝学》)

    （3）诗云：“        ，半于九十。”此言末路之难也。(《战国策·秦策》)

    （4）奇文共欣赏，        。(陶渊明《移居》)

    （5）        ，一夫当关，万夫莫开。(李白《蜀道难》)

    （6）        ，今夕是何年。我欲乘风归去，        ，高处不胜寒。(苏轼《水调歌头》)

【答案】（1）泣涕涟涟（2）金就砺则利 则知明而行无过矣（3）行百里者（4）疑义相与析（5）剑阁峥嵘而崔嵬（6）不知天上宫阙  又恐琼楼玉宇

【技法解密】

1．熟背并理解初中、高中教材中的必背篇目，并能准确默写。此外，还要读背一点中国古代经典诗歌散文中的名句，如《诗经》《论语》《孟子》等。

2．平时要适当做一点练习，并重视关键字的准确书写。

【归纳整合】

从某种意义上说，文学常识和名句名篇考查的是考生日积月累的功夫，考生千万不可寄希望于考前集中时间，打一场“歼灭战”，而是要日积月累，积小流成江海。

1．化整为零，循序渐进

文学常识涉及的内容繁多，宜利用每天早读、饭前、睡前等时间去识记。一次不要贪多，应化整为零，以达到准确识记之目的。

识记名句名篇，要领悟含义，圈点强记，边诵边写，规范书写。而且，每次背诵的间隔时间不能太长，要滚动识记，唯有这样才能背得牢，记得准。

2．突出重点，注重方法

文学常识的识记，要突出名家名作，切忌漫天撒网，眉毛胡子一把抓。最好的方法就是把每一册教材的目录仔细看一看，然后以目录中的作者或作品为辐射源，联系相关的重点知识。

识记名句名篇要以教材为主，兼及课外。对要求背诵的篇目一定要老老实实地背熟。同时要注意以下几点：

（1）生僻繁难字、同音异义词、同义异形词。对这些容易写错的字要特别留心，重点圈画出来，加深印象，因为这是命题者“设伏”的热点。

（2）句式特点。了解古诗文中对仗句的特点，有助于背诵。如“诵明月之诗，歌窈窕之章”“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”“襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越”等句子句式相对，背出了上句，就可能联想出下句，反之亦然。

（3）具体语境。名句名篇的识记，不应机械古板地死记硬背，而要联系上下文，在具体的语言环境里分析、品味，从而记住一些易错点，这样对名句名篇既有感性的识记，又有理性的思考。

第二节  古代诗歌鉴赏

古代诗歌鉴赏是招考的重要考点。古代诗歌鉴赏主要考查鉴赏古代诗歌的形象、语言、技巧和思想感情等。要想解答好此类题目，关键是要读懂诗歌。

那么，怎样读懂一首诗歌呢？

第一步，看标题，明题材知大概

标题是理解诗歌的重要切入点，读标题可以读出以下内容：写作的时间、地点、对象、事件；写作的缘由、目的，暗含的情感；作品的感情基调；诗歌的主要内容；诗歌的题材等。

第二步，看注释，挖掘暗示信息

诗歌的注释往往暗含着重要的信息，一定要仔细审读。注释的内容主要有：提供写作背景，暗示主旨感情；介绍作者，暗示思想情感、写作风格；解释重点词语，帮助理解诗句内容；注解典故，帮助理解内容、情感等。

第三步，看正文，把握诗歌要素

仔细研读诗歌征文，主要把握诗歌选用了哪些意象，描绘了怎样的景象，塑造了怎样的人物，运用了哪些技巧，表达了什么情感等。

例:                    舟中二首（其一）①

陈师道

  恶风横江江卷浪，黄流湍猛风用壮②。疾如万骑千里来，气压三江五湖上。

岸上空荒火夜明，舟中坐起待残更。少年行路今头白，不尽还家去国情。

【注】①宋哲宗绍圣元年（1094），作者因党争之祸受牵连被罢职。这首诗作于离任途中。②风用壮，表示风力壮猛。

第一步，看标题，明题材知大概。“舟中”二字，交代了地点是在江中船上，暗示了诗歌题材——羁旅诗，暗示了作者情感——旅途艰难，内心悲伤。

第二步，看注释，挖掘暗示信息。注释①“因受牵连被罢职”交代了写作背景，暗示作者仕途不畅，感慨世事艰辛；“这首诗作于离任途中”点明写作时间，暗示作者内心感情凄苦、悲辛。注释②“风用壮”属于难点注解，帮助理解诗句。

第三步，看正文，把握诗歌要素。诗歌前四句写江上“恶风卷浪，湍急风猛，浪涛骇人”的景色，扣住“舟”中所见之景，情为景移，暗含内心的愤懑之情；后四句由写景转入抒情，身处空旷荒凉境地，表达归家途中的孤寂、落寞之感。后两句为关键句，直接抒发内心感叹人世的坎坷、人生的悲痛，说不尽还家去国的有志难伸、壮志未酬的复杂感情。可见，诗歌主要写作者被罢官后，乘船离去，行进在江中时的所见所感。

综上分析，可以看出本诗是一首羁旅行役诗，诗人从写江上风涛入手，以痛感世事艰虞作结；前四句极写风浪的险恶，后四句流露志士的悲辛，借景抒情，情在景中，深沉悲壮，表达出时光流逝、壮志未酬的悲辛。

【经典例析】

例. 阅读下面这首宋诗，回答问题。

吴松道中二首（其二）

晁补之

晓路雨萧萧，江乡叶正飘。天寒雁声急，岁晚客程遥。

鸟避征帆却，鱼惊荡桨跳。孤舟宿何许？霜月系枫桥。

【注】吴松：即吴淞，江名。 

（1）开头两句描写了怎么样的景色？营造了怎样的氛围？

（2）请结合全诗分析“孤舟”这一意象的作用。

【解析】第（1）题，要求鉴赏诗歌开头两句的景色和氛围，实为鉴赏景象。开头两句，交代了时间、地点，描写了“雨”“叶”两种景物，羁旅途中听闻到雨声，目睹到落叶，凄凉之情当会油然而生。第（2）题，要求鉴赏意象的作用，实际上也属于鉴赏景象。诗歌中意象的作用，主要是描摹画面，表达情感。“孤舟”，一路行来，有所见、有所闻，连缀画面；“孤”字除说舟船一只外，更有表情之用。

【答案】（1）描写了深秋清晨起航时，江南水乡风雨萧萧、落叶飘飞的凄凉景色。营造了凄冷、感伤的氛围。

（2）“孤舟”联结着啼雁、飞鸟、惊鱼、霜月、枫桥等意象，把航程中的所见所闻所想贯穿在一起，是全诗的线索；这些意象组合在一起，构成了一幅冷清、萧索的画面；作者融情于景，表达了漂泊、思乡、孤寂之感。

【技法解密】

1．认真研读

要认真细致的研读诗歌的题目、注释、正文，全面正确地理解诗歌内容和情感。

2．认真审题

要认真研读题干，按照题干要求，选取答题模板，认真答题。

3．按照模板答题

（1）鉴赏景物形象之概括类题型：描绘了“时间+地点+景物及其特征+氛围特点”的景象。

（2）鉴赏景物形象之分析类题型：解释诗句的意思+手法及其效果+景象+情感。

（3）鉴赏人物形象之概括类题型：（1）特点；（2）特点；……

（4）鉴赏人物形象指分析类题型：特点+联系相关诗句分析为什么是这个特点。

（5）鉴赏意境题型：运用了哪些意象+营造了怎样的意境+渲染了什么气氛+表达了什么情感。

（6）鉴赏意象作用类题型：是否行文线索；是否与其他意象组合构成画面；是否渲染某种气氛；是否抒发感情等。

第三节  文言文阅读

文言文阅读，是招考的必考点。招考对文言文阅读的考查，主要涉及文中的重要实词、虚词、句式、信息的筛选、内容的理解和分析、断句、翻译以及文学文化常识等。

【经典例析】

阅读下面的文言文，完成后面的问题。

看松庵记

宋濂

    龙泉多大山，其西南一百余里诸山为尤深，有四旁奋起而中洼下者，状类箕筐，人因号之为“匡山”。山多髯松，弥望入青云，新翠照人如濯。松上薜萝份份披披，横敷数十寻，嫩绿可咽。松根茯苓，其大如斗，杂以黄精、前胡及牡鞠之苗，采之可茹。

    吾友章君三益乐之，新结庵庐其间。庵之西南若干步，有深渊二，蛟龙潜于其中，云英英腾上，顷刻覆山谷，其色正白，若大海茫无津涯，大风东来，辄飘去，君复为构烟云万顷亭。庵之东北又若干步，山益高，峰峦益峭刻，气势欲连霄汉，南望闽中数百里，嘉树帖帖地上如荠，君复为构唯天在上亭。庵之正南又若干步，地明迥爽洁，东西北诸峰，皆竞秀献状，令人爱玩忘倦，兼之可琴可奕，可挈尊罍而饮，无不宜者，君复为构环中亭。

君诗书之暇，被鹤氅衣，支九节筇^①，历游三亭中，退坐庵庐，回睇髯松，如元夫、巨人拱揖左右。君注视之久，精神凝合，物我两忘，恍若与古豪杰共语千载之上。君乐甚，起穿谢公屐，日歌吟万松间，屐声锵然合节，与歌声相答和。髯松似解君意，亦微微作笙箫音以相娱。君唶^②曰：“此予得看松之趣者也。”遂以名其庵庐云。

龙泉之人士，闻而疑之曰：“章君负济世长才，当闽寇压境，尝树旗鼓，砺戈矛，帅众而捣退之，盖有意植勋业以自见者。今乃以‘看松’名庵，若隐居者之为，将鄙世之胶扰而不之狎耶，抑以斯人不足与，而有取于松也?”金华宋濂窃不谓然。夫植物之中，禀贞刚之气者，唯松为独多。尝昧昧思之：一气方伸，根而蕴者，荄而敛者，莫不振翘舒荣以逞妍于一时；及夫秋高气清，霜露既降，则皆黄陨而无余矣。其能凌岁寒而不易行者，非松也耶?是故昔之君子每托之以自厉，求君之志，盖亦若斯而已。君之处也，与松为伍，则嶷然有以自立；及其为时而出，刚贞自持，不为物议之所移夺，卒能立事功而泽生民，初亦未尝与松柏相悖也。或者不知，强谓君忘世，而致疑于出处间，可不可乎?

                                       （选自《宋濂全集》，有删改）

【注】①九节筇（qióng）：一种竹杖。②唶（jiè）：赞叹。

1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ）

    A. 采之可茹                        茹：吃

    B. 皆竞秀献状                      秀：开花

    C.被鹤氅衣                        被：通“披”，穿着

    D. 将鄙世之胶扰而不之狎耶          狎：接近

【解析】B项，秀：秀丽。

【答案】B 

2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（   ）

A. 人因号之为“匡山”             不如因善遇之

B. 蛟龙潜于其中                   州司临门，急于星火

C．可挈尊罍而饮                   与嬴而不助五国也

D. 今乃以‘看松’名庵             今其智乃反不能及

【解析】A项，副词，于是，就/介词，趁着。B项，介词，在/介词，比。C项，连词，表修饰，不译/连词，表转折，但是。D项，都是副词，竟然。

【答案】D

3. 以下六句话分别编为四组，全部属于描写匡山松树一组是（   ）

    ①弥望入青云，新翠照人如濯        ②横敷数十寻，嫩绿可咽

    ③嘉树贴贴地上如荠                ④如元夫、巨人拱揖左右

    ⑤日歌吟万松间                    ⑥亦微微作笙箫音以相娱

    A. ①③④      B.②③⑤      C. ①④⑥      D. ②⑤⑥

【解析】②写的是“松上薜萝”；③写的是“嘉树”；⑤写的是章君。

【答案】C

4．对原文有关内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是（   ）

    A．匡山位于龙泉的西南面，因为四面高耸，中间低洼，形状如“箕筐”而得名。它景色美，引人入胜。

    B．章三益在匡山上盖了草舍后，又根据草舍周围环境的特点建造了三个亭子，在亭中弹琴、下棋、喝酒。

    C．章三益读书之余，常在松间歌吟，与松树心意相通，精神想合，深得看松之趣，因此把草舍命名为“看松庵”。

    D．宋濂不同意龙泉人士对章三益的看法，他认为章三益无论隐居还是出来做官，都能像松树一样坚持操守。

【解析】C项，文中只是说可在环中亭中弹琴、下棋、喝酒，未说在其他两亭也如此。

【答案】C

5. 把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。

（1）章君负济世长才，当闽寇压境，尝树旗鼓，砺戈矛，帅众而捣退之，盖有意植勋业以自见者。

（2）其能凌岁寒而不易行者，非松也耶！是故昔之君子每托之以自厉，求君之志，盖亦若斯而已。

【解析】（1）关键点：负、树、帅、盖、自见。（2）关键点：其、凌、非…也、是故、自厉。

【答案】（1）章君具有济世的优秀才能，当闽地贼寇侵略边境的时候，他曾经举旗擂鼓，磨砺兵器，率领众人击退他们，大概是有意建立功业来表现自己的。

（2）难道能够经历严寒而不改变品行的，不就是松树吗？因此过去的君子常常以松树为寄托来砥砺自己，探求章君的志趣，大概也就像这个罢了。

【参考译文】

龙泉有很多大山，它的西南一百多里很多山峰特别幽深，有一座四周高、中间低洼的山峰，形状很像箕筐，于是人们称之为“匡山”。山上有很多髥松，满眼望去远接青云，新鲜翠绿，光彩照人，就像刚刚洗濯过一样。松树上薜萝繁多而飘动，横铺着有几十寻长，鲜嫩清新可以吞食。松树根部的茯苓，都像斗一般大，其间杂生着黄精、前胡和牡鞠的幼苗，可以采摘而吃。

我的朋友章三益非常喜欢它，最近在山间建了草屋。向草屋西南若干步，有两个深渊，（仿佛）蛟龙潜藏在其中，云气轻盈明亮腾空而起，顷刻之间弥漫了山谷，它的颜色洁白，就像大海一样茫无边际，大风从东边吹来，云气就飘走了，章君又在这里构筑了烟云万顷亭。向草屋东北又若干步，山更高了，峰峦更加陡峭，气势就像要连接霄汉一样，向南可遥望闽中几百里，佳树就像荠菜一样帖伏在地上，章君又在这里建造了唯天在上亭。向草屋正南又若干步，地势明亮高远，开阔洁净，东面西面北面的诸座山峰，都争丽斗艳，令人喜爱玩赏忘记了疲倦，再加上可以在这里弹琴下棋，可以拿着酒杯饮酒，没有不相宜的，章君又在这里修建了环中亭。

章君在吟诗读书之余，披着鹤氅衣，拄着九节筇，游历于三座亭子中，回来后坐在草屋里，回首看着髥松，髥松就像善士、巨人一样弯腰拱手站在周围。章君很长时间注视着它们，精神相合，物我两忘，好像是与古代豪杰共语千年之上。章君快乐极了，站起来穿上谢公屐，每天在万松之间高歌长吟，木屐的踏地声清脆而合乎节拍，与歌声互相应和。髥松似乎理解章君的心意，也微微发出笙箫一般的声音来同乐。章君赞叹说：“这就是我所拥有的看松的乐趣啊。”于是用“看松”命名他的草屋。

有的龙泉人，听说了之后疑惑地说：“章君具有济世的优秀才能，当闽地贼寇侵略边境的时候，他曾经举旗擂鼓，磨砺兵器，率领众人击退他们，大概是有意建立功业来表现自己的。现在竟然用‘看松’命名他的草屋，好像隐士的作为，这是要鄙视世人的搅扰而不接近他们呢，还是因为世人不足交往而取之于松呢？金华宋濂我私下里不这样认为。植物之中，具有坚贞、刚强的气节的，只有松树为多。我曾经深深地思考：植物刚刚舒展，就深深扎根而蕴积力量、收拢能量，没有不举起枝叶绽放花朵而逞妍于一时；等到秋高气爽，霜露落下后，就都枯黄陨落而无剩余了。难道能够经历严寒而不改变品行的，不就是松树吗？因此过去的君子常常以松树为寄托来砥砺自己，探求章君的志趣，大概也就像这个罢了。章君隐居时，与松树为伍，就有了端庄卓立的情怀；等到他因时机而做官时，则刚强坚贞，自我克制，不为众人议论所改变，就最终能够建立功业而惠泽百姓，初衷也未曾与松树相背离啊。有人不理解他，就固执地说章君忘却了世情，而在他隐居与做官之间提出了疑问，行不行呢？

【技法解密】

1. 整体性原则

阅读时要总体阅读，整体把握。整体把握了文章的内容，答题时就能胸有大局。

对传记类，理清层次。首先，简要介绍人物的姓名、字号、籍贯、官职等；其次，选取最能体现人物性格特点的典型片断连缀成文；最后，介绍享年，有的还加以评论。

对非传记类，抓关键句。对这类文章，要善于抓住关键语句，如中心句、段落的起始句、作者评述性的语句等，因为这些语句往往包含着作者的观点和态度，是整体把握文意的切入点。

2．熟练运用具体技巧

解答文言文阅读每一考点的题目都是有方法可循的。

（1）理解常见实词。有以形析义法、以音猜义法、语境推断法、成分分析法、逻辑分析法等。如：“疏八珍之谱以为知味，不如庖丁之一啜。”“啜”字，口旁，与吃、喝、叫有关，联系前面的“知味”，就能推断其含义是“吃”或“尝”；“甲兵顿弊而人民日以安于佚乐”一句中“顿”与“钝”读音相近，“钝”的含义是“不锋利”，“甲兵顿弊”就是“甲弊兵钝”，意即长期放弃战备，铠甲破弊，兵器也不锋利了。“顿”通“钝”；同样一个“微”字，在“白公奔山而缢，其徒微之”中，它做谓语，而且带有宾语，释为“藏匿”；在“微行入古诗”中，它做状语，修饰“行”，释为“暗暗地，隐蔽地”；在“微风鼓浪”中，它做定语，限定“风”，释为“微小、微弱”。

（2）归纳内容要点，概括中心意思。对这一考点，先要明确命题人设置错误项的方法，如事件杂糅、内容错位、无中生有或添枝加叶、表述夸大或缩小、强加关联等，然后把每一选项和原文中的对应区域细加比较、分析，做出正确的选择。

（3）断句要依据句子大意、句子语法关系、标志性词语等，使用排除法。

（4）在具体翻译过程中，可引导考生灵活采用以下七种具体方法：保留、对译、替换、拆开、补充、删略、调整等。

第三章  现代文阅读

第一节  论述类文本阅读

在招考中，论述类文本阅读是常考点。论述类文本阅读，主要考查理解文中重要词句的含义；归纳内容要点，概括中心意思；筛选并整合文中的信息；分析文章结构，把握文章思路；归纳内容要点；分析概括作者在文中的观点态度等。论述类文本主要以客观选择题的形式考查。

论述类文本阅读答题四步骤

首先，确认检索区域。

即根据题目要求，迅速而准确地找出该信息所在的文段，并确定范围或方位。

其次，确认检索目标。

这要从重点语句和关键性词语着手。如果是隐含信息，则可以利用题干和文中的提示语，找出相关语句或词语，在对全文作整体把握的前提下，采取对比、求同、求异等方法，将需要的信息提取出来。

第三，还原辨析正误。

即根据题目要求，将所给选项的信息与原文进行比较，从它们的细微差别中区分出正误。

第四，进行恰当转换。

如果题目需要，对筛选出来又经过检验的信息再作压缩、概括，或作扩展、引申，或作阐释、解说，就应根据题目进行恰如其分的转换。

第二节  小说阅读答题技巧

1．人物形象的鉴赏

对小说人物形象的鉴赏主要从四个方面入手：

（1）通过分析作者对人物形象的描写来把握人物形象的性格特征。小说描写人物的方法有肖像描写、语言描写、动作描写、神态描写、心理描写等。既有概括的介绍，也有具体的描绘；既有正面描写，也有侧面烘托。

（2）联系人物活动的社会背景和自然环境分析人物形象。既要准确把握人物鲜明的个性，又要深切理解人物所具有的社会意义(共性)；既要善于从自然环境的描写中体会人物的情感、心境等，又要善于从人物间的相互关系、人物与环境的关系中了解人物的性格特征。

（3）刻画人物性格也常用抑扬、虚实、对比、衬托等手法。

（4）从情节的发展中看人物性格的形成过程。

另外，确立小说的主人公是谁，可从五个方面进行分析：有的作品的标题就点明了主人公，最能传达主题思想的人物是主人公，与情节联系紧密的是主人公，作者极力刻画出的栩栩如生的人物是主人公，作者用墨最多的人物往往是主人公。

2．情节的鉴赏

对小说情节的鉴赏可从四个方面入手：

（2）理清情节发展的线索，弄清故事的来龙去脉，从开端、发展、高潮、结局的全过程来把握故事内容，尤其注意把握发展和高潮部分。

（2）鉴赏小说的情节要从细节入手。细节往往成为设题点，伏笔与点睛之笔是命题重点。另外，还要注意鉴赏小说情节中倒叙、插叙、悬念等的表达效果。

（3）结尾句往往成为点睛之笔，它是理解全篇的关键。

（4）情节是为塑造人物、表达主题服务的，要分析情节的作用，就是分析情节对塑造人物、表达主题起了什么作用。   

3．主题的鉴赏

大多以探究题的形式出现，鉴赏包括四个方面：

（1）根据小说的情节和人物形象分析主题；

（2）联系小说描写的典型环境分析主题；

（3）结合作者的生平、创作动机和写作的时代背景分析主题，即知人论世；

（4）根据作者对人物描写的语言的感情色彩分析主题。

探究题与文本的结合很密切，意从文出，答案要点必须来自文章本身，然后才能在此基础上进行探究和个性化解读。

4．环境的鉴赏

环境描写的赏包括三方面：

（1）从地点、时间、人物的行为、季节、景物等描写中，揣摩人物的身份、地位、心境，揣摩出其对表达主题的作用。

（2）从人与人之间的关系、时代特征、社会风貌等社会环境中，体悟出人物的性格特征。

（3）景物描写具有传达人物思想感情、烘托环境或渲染气氛等作用，有时还为主旨的表达服务。

5．表现手法的鉴赏

（1）小说常用的表现手法有对比、设置悬念、倒叙、插叙、前后照应、衬托、铺垫、先抑后扬等，要了解这些手法对塑造形象和表现主题所起的作用。

（2）小说常用的描写方法有人物外貌(肖像、神态)描写、动作描写、语言描写、心理描写，正面描写、侧面描写，景物描写等。分析人物的描写方法对刻画人物形象的作用，领悟景物描写对衬托人物心境、渲染气氛所起的作用，悟透正面描写和侧面描写的效果。通过对小说中描写方法的分析，认识和评价人物的性格、品质、社会意义、作者的感情倾向等。另外，要理解社会环境描写对交代故事发生的时代、人物活动的背景等的作用。   

（3）把握语言运用上的特点，如人物语言个性化、寓意深刻、句式整齐、用词准确而形象等。

第三节  散文阅读四步骤

1．整体阅读，把握中心意思

拿到一篇文章，不要急着去做题，一定要学会整体阅读。通过阅读，初步把握作品的大致内容，形成对作品的整体印象。

（1）了解大概，把握主旨。阅读时先要看文章标题，弄清楚文章的体裁及描写对象，根据文体特点思考把握主旨的方向。散文的主旨大多是抒情、明志、言理，可以从“情、志、理”入手把握，了解作者写了什么见闻、经历，抒发了作者思想感情，寄托了作者理想、感悟。

（2）抓住线索，逐段筛选信息，概括内容大意。要抓住关键语句，边读边思考，对每段内容有个大致印象，想清楚文章哪几段是叙述、描写，哪几段是议论、抒情。在此基础上理清文章的层次结构和写作思路。

（3）关注注释。有的文章末尾还有注释，这些大都用来交待文章的出处、创作时间及时代背景，这也是理解文章的重要组成部分。阅读时要充分重视，不可视而不见。

2．审析题干，确定答题区域

（1）把握命题意图。要看清楚题目中有几个问题，快速判断每一个小题主要考查的是哪一个知识点，明确“要考什么”，这样就能大大提高解题的准确率。

（2）明确答题范围。对题干明确指定了答题的阅读范围的试题，要迅速确定有效阅读区位；对“联系全文”“从全文来看”一类的题目，也要快速找到重要语段。要关注作品前后的勾连，既要避免答题范围过大，宽泛而不严谨，又要防止思虑不周，以偏概全。

3．分析题型，找准答题方向

确定有效阅读区位后，还要分析题型，并扣住题目要求进一步细读文章，搜索相关材料，找出最切题的语句。

4．组织语言，规范简明表述

（1）紧扣题意，选用合理句式。紧扣题意，就是问什么答什么，怎么问怎么答，使“答”与“问”有直接的关联性。选用恰当的句式，就是明确不同题型的答题程式，如比喻、拟人，其答题模式一般是：生动形象地写出了+对象+特征；设问，其答题模式一般是：引起读者对+对象+特性的注意和思考，等等。

（2）紧扣原文，优化整合。组织答案时必须紧扣文本，整合信息。整合信息一般不宜一字不差地摘录原文，而是要根据题目要求变换表达角度，把文章中那些实质一致而表达方式不同的内容加以整理，形成答案。

（3）综合分析，分条表述。要从多个角度，条分缕析地组织答案，而且对赋分较高的概括性题目，最好用数字标明每一点，以使要点清晰明白，一目了然。

第四章 写作

第一节  审题立意

在招考中，写作一般有命题作文和材料作文两种形式。命题作文的审题立意，要抓住题目中的关键词，一般没有什么难度；材料作文的审题立意，则有一定的难度。本节重点讲材料作文的审题立意。

【技法点拨】

一、提炼中心法

提炼中心法，是写材料作文最为常见且最为稳妥的审题立意方法。写材料作文时，如果能准确地提炼出材料的中心，并以其作为文章的主旨，一定会使所写文章既切题又有深度。提炼中心可以根据材料的性质来提炼。

1．叙事类材料。这类材料包括新闻、故事等，材料可以是正面的，也可以是反面的。此类材料往往通过把握所记叙的人、事所表现出的主旨来立意。首先，要观表象，即看材料中什么人做了什么事；其次，要挖真相，即挖掘材料蕴含的普遍性的问题或真理；第三，要品倾向，即品味命题者的意图；最后，要准确把握材料的主旨。

例：阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。

4月29日，尚先生把手机落在了出租车上。他随后拨打那部手机，对方接听后立即挂断。他又发短信表示，愿意出2 000元“买”回手机。一小时后，尚先生收到回复，说要归还手机。见面后才知道，捡手机的是一位年轻人。尚先生要酬谢他，但对方交还手机后就转身离去了。当天晚上，记者联系到那位年轻人，年轻人说：“我本来无意归还，但看到手机里的照片和信息，发现机主刚刚给芦山地震灾区汇去一大笔捐款，很受感动。我不能见利忘义，不能用贪心对待爱心。我也要像尚先生那样多一些真诚和友善。”

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

第一步，观表象。材料中涉及两个人：丢手机的尚先生，拾手机的年轻人。

第二步，挖真相。表象反映的社会问题：拾到物品后是否归还？

第三步，品倾向。事件的结果：交还手机，转身离去，未要酬金。解说性文字：我不能见利忘义，不能用贪心对待爱心；我也要像尚先生那样多一些真诚和友善。

第四步，提炼中心。本题是褒扬精神的，是什么精神呢？是拾金不昧精神吗？显然不全是。应该说命题者主要褒扬的是尚先生的“爱心”“真诚”和“友善”，之所以会出现物归原主的好结局，是“爱心的传递”。

由上可知，作文的立意可为：好人有好报、榜样的力量、善良是攻打贪心的利器、利与义、战胜心魔、爱心的传递、付出与回报、护住内心的善良火种、传递正能量、让崇高战胜低俗，等等。

2．议论类材料。议论类材料是指表明观点、说明道理的材料，包括名言警句、经典论断、议论性语段等。审题立意时应分清材料中论点和论据，搜寻中心论点句，去掉原因、现象、事件等具体的内容，反复研究中心句的内涵，以此内涵为主旨。

例：阅读下面的文字，根据要求作文。

有人说：过一种平衡的生活——学些东西，想些问题，做些事情，打打球，唱唱歌，画画画儿……

针对这种说法，同学们展开了热烈的讨论。

请根据以上材料，结合自己的体验与感悟，写一篇不少于800字的文章。

要求：①题目自拟，立意自定，文体自选；②不得抄袭，不得套作；③用规范汉字书写。

这是一道议论性材料作文题。“过一种平衡的生活”是论点，破折号后面的是对论点中“平衡”的具体提示，从“学些东西，想些问题，做些事情”到“打打球，唱唱歌，画画画儿”，体现的是一种内在的平衡关系，学累了，想累了，做累了，打打球休息一下，唱唱歌娱乐一下，画画画儿调剂一下，整个身心不就平衡了吗？理解了这一点，这篇文章的立意也就清晰了。只要能够围绕“平衡与不平衡”的关系进行思考，就能准确立意。

由上可知，作文的立意可为：人与自然的平衡，侧重生存层面；人与生活、工作、社会的平衡，侧重生活层面；物质追求与精神享受的平衡，侧重心灵层面；劳逸、重轻、忙闲、阴阳、真假、美丑、正邪等的平衡，侧重哲理层面，等等。

3．诗歌类材料。审题立意要从诗歌鉴赏的角度品味诗歌的寓意，可以从诗歌题目、意象、流露情感的句子等方面入手去理解诗歌类材料的主旨，然后根据主旨立意。

例：阅读下面的材料，根据要求作文。

我仰望着夜空，

感到一阵惊恐：

如果地球失去引力，

我就会变成流星，

无依无附在天宇飘行。

哦，不能！

为了拒绝这种“自由”，

我愿变成一段树根，

深深地扎进地层。

上面的材料，引发你怎样的感悟或联想？请就此写一篇不少于800字的议论文或记叙文。

要求：（1）必须符合文体要求；（2）角度自选；（3）立意自定；（4）标题自拟；（5）不得抄袭，不得套作。

这是一道哲理性很强的诗歌材料作文题，审题时要挖掘材料的内涵，抓住诗歌的意象。若能洞悉材料中的“树根”与“流星”这两个意象的特质，就能领悟出：“树根”虽然明显受制于地球的“引力”，似乎不那么“自由”，但却能根深叶茂、充满勃勃的生机，而失去地球引力的“流星”却飘忽不定、无所依附，进而由此及彼领悟诗歌的主旨。诗中的“流星”“树根”实际上呈现了两种不同的生命状态；诗歌的重点是在后面几句：“为了拒绝这种‘自由’，我愿变成一段树根，深深地扎进地层。”它体现了“我”的人生价值取向，抓住它就可以把握诗歌的主旨和命题者的意图。

由上可知，作文的立意可为：人生没有绝对的“自由”，引力无时无刻不在约束着你；脚踏实地，扎根基层，找到精神依托，实现自我价值；勿要浮华梦想(浮躁、诱惑、利己主义等)，宁做扎根现实的自我；愿做一颗流星，哪怕无依无附，也要追求闪亮的瞬间，以短暂的生命划出美丽的风景，等等。

二、抓关键句法

关键句常常有暗示材料中心的作用，所以，有些作文材料中的关键性语句可以作为选择立意角度的突破口。在材料作文的材料中，关键句常常是命题者或材料中的人物的评议性语句。这种方法适用于各种材料，特别适用于议论类材料作文。

例：阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

一位商人发现并买下一块晶莹剔透、大如蛋黄的钻石。他请专家检验，专家大加赞赏，但为钻石中有道裂纹表示惋惜，并说：“如果沿裂纹切割成两块，能使钻石增值；只是一旦失败，损失就大了。”怎样切割这块钻石呢？商人咨询了很多切割师，他们都不愿动手，说是风险太大。

后来，一位技艺高超的老切割师答应试试。他设计了周密的切割方案，然后指导年轻的徒弟动手操作。当着商人的面，徒弟一下子就把钻石切成两块。商人捧起两块钻石，十分感慨。老切割师说：“要有经验、技术，更要有勇气。不去想价值的事，手就不会发抖。”

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

这则材料的关键句是老切割师所说的话：“要有经验、技术，更要有勇气。不去想价值的事，手就不会发抖。”依据这句话再对材料涉及的两个重要人物——老切割师、徒弟分析即可立意。从老切割师的角度分析，是他设计了周密的切割方案，并指导徒弟去切割价值连城的钻石；从徒弟的角度分析，他在老切割师的指导下，敢于做事，不去想价值的事情。

关键句：要有经验、技术，更要有勇气。不去想价值的事，手就不会发抖。

作文立意：经验与勇气是成功的保证；过硬的能力是成功的前提；有勇气才能成功；做事情要专注，无所畏惧；不问得失，敢于做事；有勇有谋才能创造美；放下与获得，等等。

三、由果溯因法

事物都是互相联系的。其中又有很多事物是以因果关系的联系形式存在的。写材料作文，审题时如果能由材料中列举的现象或结果推究出造成所列现象或结果的本质原因，往往能找到最佳的立意。这种方法特别适用于叙事类材料作文。

例：阅读下面的材料，根据要求写一篇文章。

大豆是蛋白质含量极其丰富而又十分廉价的食物。可它的境遇曾一度尴尬，煮熟的大豆难以引起人们的食欲，并且会使肠胃胀气。人们需要更好的大豆食用方式，后来，用盐卤点制豆浆而发明了豆腐。

豆腐的诞生彻底改变了大豆的命运。豆腐让人体对大豆蛋白的吸收和利用，变得更加容易；豆腐柔软变通的个性给擅长烹饪的中国人留有极大的创造空间，豆腐也因此被制作出品类繁多的菜肴，以适应不同地区人们的口味和喜好。所有这些，让普通的大豆得到了升华。

要求：（1）结合材料的内容和含意，选准角度，明确立意；（2）自拟标题，自选文体(诗歌除外)，不少于800字；（3）不得套作，不得抄袭。

首先，找准结果。找出关键句(如表达情感态度的句子、事件出现转折的句子、议论性的句子、总结性的句子等。记住：关键句不一定在段尾)，明确事件结果。如这则材料最后的总结句“所有这些，让普通的大豆得到了升华”就是结果。

其次，发散思维，找到出现这一结果的原因。一是“用盐卤点制豆浆而发明了豆腐”，二是豆腐柔软变通的个性可制作出品类繁多的菜肴，适应不同地区人们的口味和喜好。由此，我们可以得出这样的启示：想着改变，才能进步；学会变通，才能适应不同的环境。根据启示就可确定立意。

由上可知，作文的立意可为：改革才会有出路；要升华自己，需要变通；一切发明都源于创新，等等。

除了以上三种主要的审题立意方法，还有多项辐射法、由物及人法、求异求同法等。

多项辐射法。有些材料作文的材料比较散，常常会出现许多人和事，好像根本就没有一个明确的中心。对于这样的材料，审题时可以采用多向辐射的思维方法，围绕材料展开多角度立意。也就是既可以着眼于甲事物立意，又可以着眼于乙事物立意，还可以着眼于甲乙两事物的关系立意；既可以联系事物(对象)的正面立意，还可以联系其侧面和反面立意；既可以横向立意(就是在思考问题的过程中，思维顺着原材料所告诉读者的指向去考虑)，也可以反向立意(就是把原材料的问题倒过来想想，从相反的角度对原材料提出质疑)；既可以延伸立意(就是在原材料已知内容的基础上，对原材料作合理的联想，进行恰当的推理、引申)，也可以类比立意(就是通过联想，把材料的已知内容同材料外的其他内容由此及彼地联系起来考虑，找出其中的相似点)。

由物及人法。写材料作文时，有寓意的材料或叙述“物”的材料，需要采用“由物及人”的横向联想法进行立意，即由材料中的物联想到人，进而联想到与材料内容相类似的人生哲理、社会现象等，从而提炼出写作的观点。这种方法特别适用于寓言材料类作文和图画类材料作文。

求异求同法。有时所给材料是多个时，可以在这多个材料中寻找相似点，也可以在相似的材料中寻找不同点，然后依据相同点或不同点来立意。